第(2/3)页 三才：天格，地格，人格 周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”；堪破两仪，不仅是修为，更是心性，一朝顿悟，便能水到渠成到三才镜，三才者修天地人三格，对应上中下三个丹田，同时对应日月星三仪，第一阶修人（下丹田藏星，可接引星光）第二阶修地（中丹田藏月，吸食月光）第三阶修天（上丹田吞日，可吐纳真阳） 这一境界则将人变成无漏之体，万法不侵。 时间如流水，待突破第三境界时，太乙神章的华光出现在苏晟背后，而后，缓缓散去，苏晟睁开双眼。 他微微抿嘴，看向干涸的河水，一阵无语……传闻的忘川河……干枯了…… 白色彼岸花只剩下了一片根茎。 “来年……应该会再生长出新的彼岸花吧？” 苏晟不确定的呢喃自语。 而后，他前往三途河和黄泉路，黄色彼岸花和三途魂水继续修炼。 四象，太极生两仪，两仪生四象 从卦象上：分别称为少阳，太阳，少阴，太阴，青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）来表示：日月星依托天地人，诞生三火，从而凝聚四象神兽，任选一种神兽，或多选，看个人基础和底蕴，凝聚守护神兽以后，就要修炼四经脉轮，**凝聚以后，加持守护神兽，破开境界。 苏晟狂吞三途河魂水以及黄色彼岸花。 修为再次突破。 吼吼！ 吟哞！ 叽叽！ 咯咯！ 四象神兽出现！ 守护苏晟元神四个方位。 五行，五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。道德全义：木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼，五行境界，即五种元素，可修一（多），掌握元素力量（力法），修行五德精神境界（德性）（年轻人不讲五德，就会成魔，魔修）。 按照苏晟的属性，就以火为主！ 五行者，修魂，修德，修心，考验赤子心。 这一境界对苏晟来说并不难。 六合，六爻之数，发展变化，六合指地支相合。 子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，称十二地支六合。；五行修满（法则十成），五德修全，可破六合，六合为术，即五行元素力量应用，战斗时强悍，已然踏入强者之列，六合十二地支为法术，十大天干为等级（原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳“。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸“。天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献）。 这一境界依然和苏晟当下修真境界一致，突破并不难，难就难在接下来的第七境。 而此时，三途河已然见底，黄泉路变成沙丘。 下一个突破地点，奈河和彼岸。 奈河魂水和红色彼岸花，应该可以支持他突破第七、第八两境界。 这算是他第二次未用系统自行突破，说实话，不难，或许也和自身修为以及系统有关，但没有利用声望点升级，本身就是一种独立和成功。 七星，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。 天枢（贪狼）、天璇（巨门）、天玑（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军）。 前四颗为魁，勺柄为斗。 斗柄指东为春季，斗柄指南为夏季，斗柄指西为秋季，斗柄指北为冬季：六合术法等级满，可破七星境界，点亮七星、七星灯。代表人神魂和元神、精魄魂魄，即修神魂和元神，修炼三魂七魄（三魂:胎光（元神）、爽灵（识神）、幽精（欲神）。七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。），可元神出窍，夜游日游；苏晟必须点九星灯：《黄老经》曰:北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则**星之魂神也。第三天玑星，则真人星之魄精也。第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。 这一境界，苏晟的突破就慢了下来，但汲取混水的红色彼岸花的速度可没见减少，不知过去多久，点亮七星才能突破第八境界，八卦境。 八卦，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。 先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南；元神和神魂修炼完毕，即点亮七星灯，从神魂的三魂七魄中提炼出（元神，识神和欲神）祛除七情六欲的束缚，堪破红尘，便可成仙（八卦镜已达仙神境界）八卦境：修神术，法术，宝术，以八卦领悟领域法门，开辟洞天世界，修炼领域秘法。 这一境界的元神，可以称为仙！因为会大幅度减少七情六欲，属于原本人的属性会大幅度减少。 苏晟犹豫再三，便直接修炼，蓝星虽好，但他希望能有一天回地球看一看。 第(2/3)页